Nachdem wir nun einige Monate Zeit hatten unsere Reiseeindrücke zu verarbeiten und auch das erste Nachtreffen statt gefunden hat, ist aus diesem Blog und weiteren Teilnehmerbeiträgen ein Reisebericht entstanden, der als PDF-Datei (2 MB) herunter geladen werden kann.
"Oywawoy, den Ausdruck muesst Ihr lernen", so Margot Walther, die uns als deutsche Israelin gedolmetscht und uns mit Yacov Markowitch, dem Leiter der Abteilung Bildung und Kultur der Stadt Rehovot den ganzen Tag begleitet hat. Oywawoy, dieser Ausdruck des Erstaunenes (Du meine Guete) fiel im Zusammenhang mit den Schuelerzahlen, die hier in Israel bis zu 40 Schueler pro Klasse betragen koennen. Es wird sehr viel projekthaft gearbeitet und nach einer kurzen Begruessung durch den Buergermeister, wurden wir in den Gedenkraum der Schule gefuehrt. Die Dischalit-Schule gibt es seit 70 Jahren, Israel erst seit 60. Im Laufe der Zeit sind 62 Schuelerinnen und Schueler bei Kriegen ums Leben gekommen, derer in diesem Raum gedacht wird. Unten v.l.n.r. Dolmetscherin Margot Walther, Schulleiterin Lea Daskalovitz -mit 4 Jahren aus dem Irak eingewandert-, die Abteilungsleiterin fuer das Gymnasium und Werner Haag aus Heidelberg, im Hintergrund die Bilder der gefallen ehemaligen Schueler.
Eine Gruppe von Mittelstufenschuelern stellt uns ihr Holocaust-Projekt vor. Auf die Frage, wie sie heute den Umgang mit Deutschen empfinden hoeren wir von den selbstbewussten Jugendlichen, dass sie sich freuen dass wir hier sind und uns fuer ihr Projekt interessieren. "Ehre geben", Respekt zeigen wird als Grundlage des Zusammenlebens gesehen. Wir werden gebeten, uns in das Erinnerungsbuch einzutragen.
Auch der Buergermeister der 114000 Einwohnerstadt Joshua (kurz Shuki) Forer (Bildmitte), richtet den Blick in die Zukunft. Allerdings nicht ohne uns am persoenlichen Beispiel seiner Familie ueber die Stadtgeschichte zu informieren. Das erste Haus in Rehovot wurde von seinem Grossvater gebaut, der aus Russland Anfang des 19. Jahrhunderts einwanderte. Von seiner Mutter aus Lettland hat er Deutsch gelernt und es ist ihm eine Freude Deutsch zu sprechen. Wir sind beeindruckt von der Gastfreudschaft, die man uns entgegenbringt.
"It's worth to see what others are doing." So drueckte Dr. Sarah Ziv, Leiterin des MOFET-Institutes die Maxime ihrer Organisation aus. Mofet bietet in sechs Bereichen Unterstuetzung, Kooperation, Forschungs- und Publikationsanreize fuer 26 Seminare in ganz Israel an und setzt gegenwaertig einen besonderen Schwerpunkt auf den Aufbau internationaler Kooperation. "You are part of our international channel now." Schoene Aussichten, wir freuen uns darauf. Unten Frau Dr. Ziv, die regelmaessig Deutschland besucht, in Aktion.
Beim Levinsky College, einem Lehrerseminar empfaengt uns Prof. Michal Zellermayer und erlaeutert uns den Aufbau. In Israel gehoert die Vorschulerziehung selbstverstaendlich zum akademischen Bereich und hat besondere Bedeutung. Auch am Levinski College wird viel mit modernen Medien gearbeitet. Die Absolventen sind bei in Israel generell maessigen Lehrergehaeltern stark gefragt. 10 "Referendare" arbeiten bereits waehrend der Ausbildung mit Teildeputaten. Levinsky bildet gegenwaertig in folgenden Bereichen aus: Musikerziehung 100, Weiterbildung 300, Fuehrungsaufgaben (MA) 180, Unterricht vom Vorschulbereich bis zur Sekundarstufe I 1200. Es gibt einen Schwerpunkt auf Action Research.
Nach 15 Minuten Pause sind wir wieder fit fuer den Bauhausstadtrundgang, der in Neve Zedek, dem Ursprung Tel Avivs beginnt (unten). Dort erlaeutert Tati, dass die deutschen Einwanderer vieles nach Isarel mitgebracht haben, was bis heute Bestand hat, z.B. die "Schlafstunde" von 14-16 Uhr, waehrend der man eigentlich nicht mit Telefonanrufen stoeren sollte. Bei uns nennt man das heute, so stellten die Teilnehmer fest, Siesta.
Eine Siesta wollten wir uns nicht goennen, denn die ganze Gruppe war herzlich eingeladen im Hause von Nurit und Moshe Granot. Dort trafen wir auch Gila Shalev und Hanit Reiter. Wir wurden mit vielerlei Koestlichkeiten und interessanten Gespraechen verwoehnt. Einigen genuegte das noch nicht. In der Stadt, die nicht schlaeft, wollten sie noch den alten Hafen besichtigen und konnten feststellen: Tel Aviv brummt.
Um ein Dorf der Hoffnung handelt es sich wahrhaftig bei dem Kibbutz Kfar Tikva, in dem 200 Behinderte in den Naehe von Haifa ein moeglichst normales Leben fuehren. Guenter Zenner fuehrt uns in das Konzept der Einrichtung ein und beeindruck durch seine offene und gelassene Art. Es geht darum, den Behinderten Stolz und Anerkennung fuer ihre Arbeit zu vermitteln, nicht um Mitleid. Deutsche Volontaere helfen bei der Arbeit. Die behinderten Menschen arbeiten mit Holz, toepfern, kuemmern sich um Tiere oder arbeiten in Betrieben ausserhalb. Guenter Zenner: "Jeder, der helfen will ist uns willkommen, jeder der uns Vorschriften machen will kann weiter gehen." Manchmal gibt es im Lande Beruehrungsaengste mit Behinderten oder zwischen den Religionen. Es gibt auch Versuche das Zusammenwohnen von Jungen und Maedchen zu verbieten. "Das darf nicht sein." Hoert man von Guenter, wenn die Menschenrechte nicht geachtet werden. Kfar Tikva bringt mehr Hoffnung in die Welt.
In Tel Aviv angekommen treffen wir uns zum Abendessen mit Moshe und Nurit Granot sowie Yacov und Haya Marcowitch, die uns bei der Organisation des Programmes unterstuetzten.
Gut ausgeschlafen sehen wir dem Verlauf des heutigen Tages zuversichtlich entgegen. Nach morgendlichen Spaziergaengen auf der Louis Promenade mit Blick auf das Bahai-Heiligtum steht der Besuch des Gordon Teacher Training College auf dem Programm. Dort werden von 100 Ausbildern insgesamt 1700 Studenten fuer BA of Education im Bereich Vorschule, Grundschule und Sekundarstufe I ausgebildet. Es gibt auch spezielle MA Kurse.
Den Nachmittag beschliesst ein Rundgang in der german Colony, einer Ansiedlung deutscher Templer im 19. Jahrhundert.
Der lange Tag und die interessanten Ausfuehrungen machen ueber Mittag ein Powernapping noetig, bevor es weitergeht mit einer Uebersicht ueber die geostrategische Lage in diesem nahoestlichen Gebiet auf dem Tel von Megiddo. Megiddo ist als biblisches Armageddon der Ort an dem die letzte Schlacht zwischen Gut und Boese stattfinden soll. Ein Hinweis auf die lange Geschichte von Kriegen um diese strategisch wichtige Strassenkreuzung. Hier kaempfte bereits vor ueber 4000 Jahren der aegyptische Pharao Ramses gegen die Hethiter. Unten rechts: Teilnehmer vor einem Modell der Stadt von Megiddo, links: Blick von der strategischen Hoehe in Richtung der samarischen Berge und der palaestinensischen Stadt Jenin.
Zum Abschluss gibt es noch ein Bad im Toten Meer sowie die Behandlung mit schwarzem Schlamm zur Verjuengung.
